Pratiques poétiques du discours scolastique : images du divin chez André Mage de Fiefmelin (Saintonge, 1601)
Résumé
Les Œuvres d’André Mage de Fiefmelin (1601) font du savoir scolastique un objet poétique : dans L’Ame humaine, le traité de physique d’Aristote De anima devient le support d’une poétique. Le lecteur est invité à interroger ce qu’est la « forme » individuelle qui se rend perceptible dans la matière que sont les textes d’autrui (Du Bartas, Duplessis-Mornay, Sponde, etc.), d’une part, et qui rend possible, grâce à son activité d’interprétation, la conversion du savoir naturel en double expérience du divin et de l’art, d’autre part. Aussi les poèmes d’un écrivain qui a choisi une position minorante en Saintonge glissent-ils néanmoins dans la littérature. Ronsard ainsi aristotélisé, la poétique de Mage modifie la poésie didactique et lui imprime une ambition visionnaire.